《阿罩霧風雲》的兩年後，《阿罩霧風雲：落子》終於在資源到位後順利製作完成，在戲院與觀眾見面。這部關於霧峰林家家族史的作品，對於台灣歷史的保存而言，無疑是令人欣慰的存在，正因為對於台灣自身歷史的重視，這群創作者才得以在艱困的創作環境中堅持，完成這部觀點客觀，又不失教育意義的精彩作品。且，比起上集，已不再如此嚴肅難嚥。


《阿罩霧風雲：落子》從阿罩霧林家的家族史，切片兩岸動盪的近代史，上集主要描繪林家從中國發跡，直至留根於台的故事，下集則更加貼近台灣，從清末民初、日據時期到國民政府來台，由林家家道的起落，綜觀台灣歷史的起落。在這段時間的歷史裡，中國與台灣明顯已是兩個截然不同的歷史主體，《阿罩霧風雲：落子》的敘事，從台灣海峽一分為二，由台灣的林獻堂，與中國的林祖密，及後代林正亨和林雙盼作為兩條平行的故事線，分述著動盪時局裡，相隔兩地的林家人，在個人與國族間的種種矛盾與無奈。


如同前陣子李登輝前總統訪日所言，對於日據時期的台灣人而言，台灣即代表日本，台灣子民被皇民化運動教導著要成為真正的日本人，卻無法與真正的日本人平等共享權利，在當時，受過日本教育的林獻堂，在台灣發起民族自覺的請願運動，希望成立台灣議會，由台灣人治理台灣人。然而民主意識在威權底下顯然是令人頭痛的存在，因此日本想盡辦法攏絡、打壓，讓台人無法擁有自由民主的權利。於是台人等待，希望對岸的中國能「光復」台灣，然而當台灣真被光復的那天到來，台人才發現，這些與自己有著相同血緣的同胞，其實與日本無異，只是打著光復大旗的，另一批統治者，攏絡、打壓仍在，三民主義，吾黨所忠，不忠即滅，歷經多年的歷史鴻溝，中台已是截然不同的心情，矛盾滋養，最終爆發了228事件，民族情感的撕裂，與歡慶國民政府來台，形成強烈諷刺。在那之後，身為地主出身的林家逐漸衰弱，林獻堂逃往日本，過著無奈與悔恨的餘生，雖然他所盼之民主已經來到（又雖然在現今已成為某種腐敗），但也已蒼蒼老矣。


另一頭，林祖密正上演著與國民政府的愛恨情仇，從備受重視到捲入軍閥派系間的鬥爭，從如日中天到家道中落，林家人在中國也不是順遂，甚至在抗戰時，必須與來自台灣，卻歸籍日本的同鄉對抗，令人不勝唏噓。而後，林正亨與林雙盼出世，分屬國民政府與共產黨的兩人，雖走不同的路，卻合流於終點，在看盡國民政府的鬥爭與腐敗後，共產黨對於農工遠大的抱負深深吸引著他們，雖在今日這樣的情操早已名存實亡，但在當時是何等吸引，何等激昂，以至後來林正亨回台，仍舊偷偷散佈共產思想，最終被國民政府逮捕槍決，結束紛擾的人生。


故事在海峽兩岸間穿梭、交叉，歷經不同主體、不同國族的統治，林家的矛盾代表著大時代下，人民的矛盾，認同的紊亂，各種極權壓迫與拒絕溝通，無疑是驅使人民革命的火種，雖然最終林獻堂沒有見證他的成功，但林獻堂引進的民主，讓台灣在這之後順利成為民主自治的國家，完成歷史裡，沒有結束的任務。


比起上集的生硬，這次《阿罩霧風雲：落子》雖然也使用歷史重演的手法，卻沒有如上集全程使用定格演出，而改採走位定格，或部分定格的方式來呈現，多了一點戲劇演出的部分，彌補上集「沒有戲劇」的枯燥感（這次甚至有聲音演出）；動畫的部分也較上集來的精緻，不管類似漫畫的定格連放，演出與史料照片的交疊，還是過場的連貫都比上集進步許多，可以想見上集製作的窘迫，與本集試圖與觀眾靠攏的策略，畢竟如果沒人看，再好再精闢的歷史終究留不下去。


身為台灣人，我們遵守三民主義，但不再吾黨所忠，我們必須認真看待自己的歷史，認真看待課綱對於歷史教育的重要性，《阿罩霧風雲》以電影來呈現歷史，豐富、好懂、好吸收。我認為認識台灣是非常必須的。


與其從電視，不如從電影。
你能看到的，更多，更真實，而且，更有趣。